中山文化的文化特点？

一、中山文化的文化特点？

中山是国家历史文化名城，是广府文化的代表城市之一，发祥于中山的香山文化是中国近代文化的重要源头，享有广东省曲艺之乡（粤剧）、华侨之乡的美誉。同时作为有民歌之乡的中山，中山民歌、舞龙狮鹤凤、崖口飘色等民间艺术丰富。中山的传统习俗、民俗文化、传统音乐、建筑文化、宗教文化，带大家了解中山这座魅力城市的历史文化。

中山市拥有农历三月初三、元宵节、端午节、七月节、中秋节、重阳节、春节等传统节日之外，还有四月初八浴佛节、农历六月初六日为天贶节、龙舟赛、小榄的菊花会、飘色巡游等大型的民间盛会，其中菊花会是小榄镇特有的民间传统花会，乡民在菊花会举办期间展示各式菊花，文人在菊花会上把酒吟诗、赏菊画菊，期间还有菊花戏上演。而飘色巡游在中山一些乡镇的传统节日期间都会举行这样的巡游活动，且黄圃镇还被中国民间文艺家协会授予“中国飘色之乡”的称号。

二、潮汕文化特点，潮汕文化的特点有哪些？

潮汕文化具有民间性、兼容性、精细性、开拓性等特点。

1、民间性。如潮剧、潮汕音乐、潮汕民俗、潮汕民间文学等，皆植根于海内外潮人大众，深受海内外潮人乡亲的欢迎。潮菜和潮汕工夫茶，都为海内外潮人所喜爱，在海内外潮人日常饮食中十分普及。

2、兼容性。潮汕文化既传承和弘扬中原文化的优良传统，又吸取古代南粤土著文化的优良成份，同时吸收了海外文化的一些优良成份，互相融合，形成独特的群体文化，具有海纳百川的气魄。

3、精细性。如潮汕木雕、石雕和美术陶瓷，都十分精细雅致。潮汕农艺具有潮汕妇女一丝不拘细致绣花的风格。潮阳英歌舞中108条好汉，皆有独特的脸谱、服饰和性格，十分精细。

4、开拓性。如潮剧吸取了不少古典戏剧和潮汕民间音乐、舞蹈等不少优秀成份，创造而成为富有特色的剧种。潮汕音乐既保存中国古典音乐的精华，又吸收民间音乐的优秀成份，创造而成为民间很喜爱的音乐。潮汕文化科技名人和著名潮商的开拓精神尤其显著，因而创造了极其辉煌的业绩。

三、狼文化鹰文化的特点？

强调服从、执行、智慧、竞争、忠诚

四、秦岭文化的特点？

      秦岭文化的特点是开放、包容、传承。

      在秦岭南北山麓平原、盆地诞生了三个大一统中央集权制国家：大秦、大汉与大唐，战国时秦国就是因为唯才是举、唯才是用、包容开放才是其他诸侯国的人才纷纷投效，也使秦国的国力强盛，有了一统六国的实力；汉朝开辟了著名的丝绸之路；唐朝则是天可汗、万国来朝、东市西市挤满了来自世界各地的商旅。 秦、汉、唐无可争议地奠定了中华民族的正统精神文化，并将华夏文明传播到全世界。             

五、东汉的文化特点？

东汉为汉光武帝刘秀所建立，定都洛阳。

东汉颂文和礼制建设，颂起源于诗经。颂之义为“容”，即舞容，它采用乐舞的形式祭告祖先及天地神灵。此种颂文虽在西汉就已出现，但它的兴盛却在东汉。东汉建立之初，朝廷即。非常重视礼乐建设。

张纯在光武帝支持下制定了禘、袷之礼。明帝继位后，对礼制更为重视，帝及公卿列侯始服冠冕、衣裳、玉佩、絇屦以行事。在当时就以尊师敬老为传统美德，效榜榜天下。皆祀圣师周公、孔子，牲以犬。于是，七郊礼乐之三雍义备。

六、乡贤文化的特点？

乡贤文化是中华优秀传统文化的组成部分，乡贤文化是扎根于中国家乡的母土文化。

在漫长的中国历史进程中，一些在乡村社会建设、风习教化、乡里公共事务中贡献力量的乡绅，都被称为“乡贤”，由此而形成了乡贤文化。

唐朝《史通杂述》记载：“郡书赤矜其乡贤，美其邦族”。明朝，朱元璋第16子朱曾撰《宁夏志》列举“乡贤”人物，开始建乡贤祠。凡进入乡贤祠的人既要有“惠政”，又要体现地方民众的意志；清代，不但建有乡贤祠，还把乡贤列入当地志书。“乡贤”是中国各地本乡本土有德行、有才能、有声望而深被本地民众所尊重的贤人。

重构传统乡村文化，需要一批有奉献精神的乡贤。从乡村走出去的精英，或致仕，或求学，或经商，而回乡的乡贤，以自己的经验、学识、专长、技艺、财富以及文化修养参与新农村建设和治理。他们身上散发出来的文化道德力量可教化乡民、反哺桑梓、泽被乡里、温暖故土，对凝聚人心、促进和谐、重构乡村传统文化大有裨益。

乡贤文化是凝聚中国海内外人士的文化纽带。乡贤文化是一个地域的精神文化标记，是连接故土、维系乡情的精神纽带，是探寻文化血脉、张扬固有文化传统的精神原动力。

七、加纳文化的特点？

加纳人在未与外面的世界互动之前，就已经有了自己的社会组织和一套信仰、习俗与行为。

通常情况下，加纳的社会习俗在其宗教、家庭、节日等诸多方面都具有自身鲜明的特点。

尽管加纳后来与欧洲的基督教徒和穆斯林有着数百年的交往历史，加纳人仍保留着这些独有的社会习俗。

八、华山的文化特点？

华山古称“西岳”，是我国著名的五岳之一，位于陕西省华阴市境内，素有“奇险天下第一山”之称。1982年，华山以陕西华山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

华山是中华民族文化的发祥地之一，据清代著名学者章太炎先生考证，“中华”、“华夏” 皆因华山而得名。《尚书》里就有有关华山的记载；《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹；秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。

华山还是道教名山；《华山记》谓“山顶池中，生千叶莲，服之羽化，因名华山”。

道教称第四小洞天，名其岳神为金天王。有四仙庵﹐传为谭紫霄﹑马丹阳﹑刘海蟾﹑邱处机修炼处，陈抟亦隐居此山。

《华岳志》称陈抟隐于云台观，殁于张超谷石室，葬于玉泉院。有避诏崖﹑希夷祠﹑希夷睡洞和睡像等遗迹。传华山为“第四洞天”，有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。

山上现存七十二个半悬空洞，道观 20 余座，其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观

九、浮梁的文化特点？

浮梁古城，位于景德镇市区西北面外郊8公里处。历史上景德镇属于浮梁县管辖，浮梁古城是历代浮梁县治所在地。浮梁古城始建于唐元和十二年（公园817年)，历经唐、宋、元、明、清等多个朝代，古城布局形似八卦，城墙全长20多里，高2米多，宽1米多。浮梁古城最著名的景点为浮梁古县衙和红塔。

浮梁古县衙为江南唯一保存完整的清代县衙，也是全国仅存的四处古县衙(浮梁古县衙、陕西平遥县衙、河南内乡县衙、河南叶县县衙)之一。

十、犬文化的特点？

犬文化曾对中华文化产生了深远的影响。据《山海经·西山经》记载，在中国家喻户晓、生育万物的西王母就有“狗基因”：“其状如人，尾虎齿而善啸。”这里的尾就是狗尾巴。在早期，犬与龙也常被相提并论，《墨子·非攻下》便有“龙生于庙，犬哭乎巿”的说法。

在我国犬文化中，人们与狗之间的关系十分融洽，有着太多的情愫。狗又称“犬”，是通人性的动物之一。狗文化传递的正能量，体现在戌狗对主人的忠心耿耿，忠贞不渝，善解人意，看家本领高强。