一、殡葬服务经营许可证怎样办理?
申请人或者其委托的代理人可以通过邮寄、传真、电子数据交换、电子邮件等方式向经营场所所在地登记机关提交申请。通过传真、电子数据交换、电子邮件等方式提交申请的,应当提供申请人或者其代理人的联络方式及通讯地址。对登记机关予以受理的申请,申请人应当自收到受理通知书之日起5日内,提交与传真、电子数据交换、电子邮件内容一致的申请材料原件。
二、殡葬服务公司经营范围都有什么?
殡葬服务公司经营范围参考殡葬服务公司经营范围殡葬服务(涉及前置许可的除外)。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动) 殡葬服务公司经营范围墓穴安装、销售及维修,兼营殡葬用品零售。 殡葬服务公司经营范围殡葬服务;殡葬用品生产、销售;骨灰盒生产、销售***(依法须经批
相关经营范围: 服务公司 殡葬
三、殡葬店怎么经营?
殡葬品不属于特殊行业,属于普通的个体工商户口,正常需要办理的工商营业执照、税务登记外,没有需要提供特殊的证明手续。
个体工商户,具体办理手续流程如下。
1、准备店面房产证复印件(租的房子还要租房协议书)。
2、身份证复印若干张 ,一寸照片若干张。
3、到当地工商所申领表格办理工商营业执照。
4、再到税务所办税务登记证。
5、拿到税务登记证后申请发票,发票申请分2种。
第一、按定税方法,即每月不管有没有营业额都是每月交纳相同的税额。
第二、根据开具发票的金额每月按税率缴税。
四、关于办理殡葬服务经营许可证的请示?
关于办理殡葬服务经营许可证的前提是审批需要两个许可证:
一、到本地县市级公安局办理《特种行业经营许可证》
二、到县市级民政局办理《殡葬服务经营许可证》,取得这两个许可证以后才能申请一般性审批项目,如:营业执照,税务登记证等手续
五、殡葬服务公司营业执照经营范围?
殡仪服务类的殡葬公司,经营范围主要包括:殡葬用品、殡仪服务、墓地选购、迁坟、国外遗体回国、海撒、家庭灵堂布置等业务,这里的经营范围主要是大殡葬服务公司的业务。如果是比较小的殡葬服务公司,经营范围往往仅限于殡葬用品(寿衣、寿盒)的售卖。
六、殡葬服务术语,等七项殡葬服务是什么?
七项殡葬服务源于各省市的殡葬免费项目,通常是指以下七项:
1、普通殡葬专用车遗体接运;
2、7层及以下楼层遗体搬运劳务;
3、3天内普通冷藏柜遗体冷藏;
4、普通标准遗体化妆;
5、高档燃油炉遗体火化;
6、民政部门指定的纪念堂存放3年骨灰的寄存;
7、指定骨灰盒。
七、农村殡葬服务前景?
分析:
一、从行业现状进行分析。目前来说,殡葬服务行业还是一个冷门行业,但是虽然冷门,利润却不低,这是为什么呢?主要原因还是一个行业冷门,恰恰说明参与这个行业的少,参与的少行业竞争就小,竞争小了就比好容易获得利润,所以殡葬行业作为一个冷门行业,利润还是比较高的,利润高了,殡葬服务行业的前景就不会差。
二、从市场规模进行分析。目前中国已经步入老龄化社会,中国老龄人口所占比重越来越大,而且随着社会的发展,中国老龄化还将进一步发展,老龄化社会的到来,死亡率必然会越来越高,随着死亡率的提高,殡葬服务行业的市场规模也将会越来越大,所以殡葬服务行业的前景将会越来越好。
三、从中国人的传统思维进行分析。在我们中国人的传统思维里,我们忌讳死亡,却又很重视丧事,如果有亲人好友去世,在我们中国人的固有思维里,丧事是一定要办的风风光光的,这样活着的人也有面子。而基于中国人的这种思维,往往办一场丧事要花费不少金钱,并且也不太会重视殡葬物品的花费,只要足够风光,花点钱也无所谓,所以这就给了殡葬服务行业很大的利润空间,很多东西都是低成本高回报,如此一来殡葬服务行业的前景自然也不会差了。
八、殡葬服务流程方法?
1、提前准备(1)准备寿衣:提前准备,以防不测,老人过世后,匆忙选购,无法买到满意产品 (2)遗像素材:最好选择有电子版或底版的照片,以保证遗像的清晰度
2、净身穿衣(1)现场准备:医用酒精、浅色毛巾小脸盆 (2)操作标准:以恒福祥净身穿衣操作规程为
3、灵车接运(1)普通殡仪车:五菱汽车 300元/次起 (2)高档殡仪车:奔驰汽车 900元/次起
4、遗体告别:环境正规,气氛庄严,化妆、告别、火化一站式流程,省时省力。
5、火化服务(1)普通炉火化:基本费用 (包括:火化费、引导费、装灰费、骨灰袋、火化证等基本消费) (2)豪华炉火化:基本费用(包括:火化费、引导费、装灰费、骨灰袋、火化证等基本消费)。
6、骨灰寄存(1)殡仪馆骨灰寄存:50元/年,150元/年,260元/年,380元/年等 (2)客户家中寄存 (3)墓地寄存:一般墓地。
拓展
殡葬是人类自然的淘汰,是对死者遗体进行处理的文明形式,是社会发展的产物,也是文化传统的组成部分。
作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番,诸如吊唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等,尽情地渲泄。后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。
作为葬形式的演变,最突出的是厚葬。它表现在坟墓、墓前摆设、陪葬物等方面,它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别。
九、殡葬服务的优劣势?
(1)符合传统文化,为大多数家庭接受
传统葬礼传承数千年。就目前来看,因其知晓度高,社会上仍旧以传统葬礼为主,个性化葬礼了初露端倪,但尚未打开局面。受传统习俗的影响,有的家庭不能接受个性化葬礼,认为人性化葬礼是“颠覆传统”,一些年纪大的老年人,甚至认为个性化葬礼是“伤风败俗”、“不敬不孝”、“异端邪说”。
(2)葬礼服务“驾轻就熟”
从工作流程上说,服务人员对传统葬礼的知识较为丰富,流程也非常熟悉,不容易出差错,不需要重新培训,可减少成本。
(3)服务收费实惠
在农村葬礼中,大都是左邻右舍的“自主服务”,花钱甚少。在殡仪馆和公墓中,传统葬礼的价格比较实惠,一般家庭都能接受。但个性化葬礼,墓前仍属“高端产品”,价格比传统葬礼要高,一些逝者家属不愿接受。
十、殡葬的服务特征是什么?
(一)殡葬服务具有公益性
生命权是人权的最基本内容,而死亡权可以划归为生命权的重要内涵之一,亦即人权的最基本内容之一。因此,与死亡紧密相关的殡葬服务无疑是一项极其重要的公益性服务,而殡葬服务制度则为老年福利制度体系不可或缺的一环。个人有自由选择殡葬方式的基本权利。当然,应该看到,毕竟很多殡葬方式会浪费资源或破坏自然环境,个人选择殡葬方式的自由应该建立在一定的技术规范基础之上,且要遵循基础设施的作用规律。
殡葬服务制度的设计应该遵循以人为本的原则。殡葬服务的对象为逝者,而购买者则为生者,接受服务者和购买者分离是殡葬服务的一个典型特点。也可以说,殡葬服务直接服务的对象是逝者,间接服务对象为生者。但是,购买服务的生者往往与接受这些服务的逝者具有亲属关系,因此,如果将家庭或家族作为一个单位来考察,殡葬服务的接受与购买主体又是同一的。一位逝者与其亲属、生前同事、街坊邻居等群体存在紧密或相对紧密的关系,所以,殡葬服务涉及的人员范围较广,殡葬服务发展应该注重体现人本思想。
(二)殡葬服务具有文化性和情感性
殡葬服务往往寄托了生者对死者的哀思,殡葬仪式通过一定的文化传承表达了生者对逝者的精神寄托。殡葬文化是广义文化的一个分支,专指人在其自然生命终结及终结后回归自然时举行的系列活动所体现的文化品位。当人的自然生命终结后,与其自然属性互为表里的社会属性必然要获得充分的表现。虽然这种表现不是由失去自然生命的人,而是由与之有某种社会历史关系的同类来完成,但其本质意义是相同的。对人自然生命终结后留存躯体的处理活动,充分体现了殡葬的本体意义,并且由个别上升到一般,构成对人类的认识,从而上升到哲学层面,体现了人自我意识的觉醒和对存在价值的肯定,这构成了殡葬文化的核心。殡葬文化的基本形态包括情感形态、观念形态、物质形态和行为形态等,具有民族性、地域性、延续性、变异性和趋同性。
佛教对中国殡葬文化影响深远,如“七七追荐”的礼仪程序仍在民间流行,即在死者去世后的第七天开始举行,第一次叫“头七”,然后依次在第二、三直到第七个七日,都要进行祭奠活动,“七七”完毕后,子女亲属需要向参加吊唁的亲友“谢孝”。但是,佛教“六道轮回”、“转世托生”死亡观念引导的火葬在我国很多地区并未获得接受。
中国传统的生死观念主要有三点:一是阴间与阳间并立的观念。中国古代百姓往往认为,人死后可以在阴间过与阳间差不多甚至更好的生活,正是这种镜像观念使中国人追求久丧厚葬厚祭的殡葬方式。二是“形”与“神”,或“身体”与“魂魄”有对应的关系。古人坚信,人死后在某种条件下是可以复活的,但前提是尸体与魂魄在分离之后再次实现合二为一。这种观念导致了逝后立即招魂之“殡”的方式和下葬时广泛采用的尸体防腐技术及深掩土内的丧葬方式。三是孝道观,中国人为报答父母祖先的养育之恩,追求物化的坟墓以供祭祀之用,所以,中国古代社会上至百官皇室,下至平民百姓,皆尽财尽力尽时去营造大墓大坟,甚至倾家荡产也在所不惜。可见,中国人生死企盼:从“死无所葬”到“葬有所安”。四维特性视域下中国殡葬服务制度的改革路径研究企盼既具有伦理化的特征,其核心观念是孝道;又具有礼仪化的特点,其核心观念是“礼”。尽管亲人已经逝世,但人们在精神与心理的世界觉得与逝去的亲人还能在一起。因此,殡葬服务制度的发展要充分考虑到殡葬服务所具有的文化性和情感性。
(三)殡葬服务行业具有自然垄断性
如果单一企业生产所有产品的总成本小于多个企业分别生产这些产品的成本之和,企业的成本就具有弱增性,此时该行业即为自然垄断行业。市场需求状况是影响自然垄断强弱程度的最重要因素。在一定的技术经济条件下,许多产业都存在能够实现最低平均生产成本的最佳生产规模。只有当市场具有足够的需求时,以最佳规模生产才有效益,否则将导致严重的生产过剩。市场需求规模越大,可以容纳的最佳生产规模企业越多;如果市场需求规模小到只能保留一个企业,则形成自然垄断。
随着医疗技术水平的不断提高和人类卫生保健意识的增强,世界人口死亡率不断下降,人口预期寿命持续提高,但这一过程是缓慢的,且仅推迟了人类的死亡时间,而无法避免死亡发生。因此,排除发生战争和灾难等不可抗因素的影响,一国或一地区在一定时间内,由于人的自然老化,死亡人口数是一定的,也就是说,对殡葬服务的需求是一定的。同时,这一需求在时间上并非集中的,而呈分散态势。实践证明,遗体火化和墓地安葬等殡葬服务的提供并不需要过多主体即可满足一国或一地区一定时期的需求。在一定地域范围内,由单一机构提供殡葬服务的成本往往小于由过多机构提供这一服务的总成本,即殡葬服务机构的成本具有弱增性。综上所述,殡葬服务行业属于自然垄断行业。
自然垄断行业的产品属于准公共产品,殡葬服务也不例外。它具备排他性,但同时具有非竞争性。殡葬服务产品作为国民生活中不可或缺的必需品,政府对它的提供负有不可推卸的最终责任。为了实现社会效益,政府应该在殡葬服务提供、殡葬服务市场监管等方面发挥有效作用。
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