道家四大境界？

一、道家四大境界？

一是自然境界。

有些人做事，可能只是顺着他的本能或者社会的风俗习惯，而对所做的事并不明白或者不太明白。

这种“自然”并非道家那个自然，而是指混沌、盲目、原始，那些人云亦云、随波逐流的人就是这种人。

二是功利境界。

有些人，会为了利己而主动去思考和做事，虽然未必不道德，却必定是功利的，而且很容易走向自私自利、损人利己。 

三是道德境界。

有的人，已经超越了自身，而开始考虑利人，譬如为了道义、公益、众生福祉而去做事。他们的眼界已经超越自身而投向了世间，胸中气象和站立高度已经抵达精神层次。

四是天地境界。

当一个人的视野放到了整个天地宇宙，目光投向了万物根本，他就抵达了天人合一。这时他就已经不需要动脑子了，因为天地宇宙就是他的脑子，已经事事洞明，就像电脑连接到了互联网。这种境界，正是道家境界。 

这四重境界，境界越高就越想得开。想开到什么程度，则决定于人的视野放到多大，眼界拔到多高。人处平地，到处都会遮眼阻路；人登顶峰，世间便能一览通途。

这就是想得开的秘密——眼界大了，心就宽了；站得高了，事就小了。想不开，往往都是画地为牢、作茧自缚。眼光和思维所涉及的面，尽量往大了走、往高了去，则是人人可以努力靠近的。

二、剑道四大境界？

剑道的境界分很多种，不同的体系不一样，比如有的分为气、罡、意、势，有的

1、登堂入室，即“软剑”境界，“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。”在此境界，可达到手中有剑，心中无剑。

2、登峰造极，属“重剑”境界，“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”在此境界，可达到手中有剑，心中有剑。

3、人剑合一，为“木剑”境界，“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。”在此境界，可达到手中无剑，心中有剑。

4、无剑胜有剑：乃“无剑”境界，“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”

三、股市投资具有哪三种境界？

——股市投资具有以下三种境界：

1、没有任何专业技术，即没有自己的一套交易系统，也学习了不少股票知识但不系统，操作随意性强，没有能力抵抗盘面的异动和外部的影响。

2、学习了系统的股票知识，也有了自己的交易系统，但交易系统不完善，或者交易系统太复杂，不知道自己适合哪一套交易系统，在市场中的机会要求太多，这些人都是所谓的技术派高手，但眼高手低，操作起来不能知行合一。

3、有自己的交易系统，并且能够严格按照自己的交易系统进行操作，不受外界任何影响，系统简单化，表面上技术不高，也不多，但应用很准确、很灵活。

——以上三种投资者，实际上是一个发展的过程。

真正成熟的投资者一定属于第三种，但是现实中，那些只听别人荐股，而投资的基本知识都没有的第一类股民是最多的。

四、武者四大境界划分？

　　古武者的境界划分基本是一样的，即：后天—先天—金丹—元婴—分神—合体—度劫—大乘，每个层次分三个阶段，即：前期、中期、后期。

　　一般古武者练到后天后期就到达顶峰了，很多人都卡在大圆满阶段，但也有一小部分天资过人的可以练到先天后期。先天可以真气外放，也叫先天罡气外放，可以无视一般子弹。

　　先天大圆满是凡人的的重要过度阶段，很多人都无法跨过去的门槛，无法突破到金丹境界，如此武者之路就到头了。古武者是修命不修性，也就是炼精气不修神。

　　武者即修炼武术的人群，武术具有明确的体育属性，当今武术主要包含的社会哲学、中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念，都是注重内外兼修的体现，诸如整体观、阴阳变化观、形神论、气论、动静说、刚柔说等等，逐步形成了独具民族风貌的武术文化体系。

五、服务的四大境界？

基本境界：腿勤手快

对客服务到位，服务主体——服务员首先要到位，因此腿勤是必须的。大量的服务还是靠手完成，因此手快更是必须的。凡是服务皆有标准，应该说这些标准是最基础的，也是员工入职培训就能比较稳妥解决的，但是日后执行过程中的持续提升就是管理督导层腿勤手勤跟进训导了。

应该说快餐行业或者社会餐馆对服务员的要求主要是腿勤手快，因为效率是第一位的。对于高星级酒店而言，高效固然重要，但服务品质才是第一位的，因此达到这个境界是“必须”，停留在这个境界就是“被淘汰”。中等境界：耳聪目明

要达到耳聪目明，服务员要学会“干中学”，在服务过程中不断地去总结，去得悟。诚然，培训也可以承担一部分，因为服务技巧可以总结成经验进而成为培训教材，有些酒店就地取材用身边案例教引员工效果就很好。但是，“师父领进门修行在个人”，对人的服务毫无模板可言，可以学习方法但具体操作却要靠服务员在对客服务过程中去体验进而实现灵活运用。要达到这个境界，不仅需要服务员的经验总结，更需要服务员的主观能动性。是眼里有活还是视而不见不是客观问题，而是主观态度问题。耳聪目明，是服务员能去主动发现顾客的显性需求，能够换位思考，能够在客人将需求说出口之前完成服务。

达到这个境界，可以说基本上是一名比较合格的酒店从业人员了，但这并不是最好的服务员，只看到显性需求，尚未理解客人的潜在需求，因此并不能提供最好的服务。一句话，可以当劳模，但不能当领班。高级境界：皮厚嘴甜

顾客的潜在需求是被尊重，被理解，更希望沟通，因此要了解顾客的需求就要嘴巴甜。酒店业的服务员要敢于讲话，敢于与客人交流，这样才能从语言的交流中捕捉客人的需求。笔者住酒店，往往听到的除了千篇一律的标准问候语之外再无其他，服务员有时竟如见老虎一样对客人敬而远之。笔者有一次住店，外出办事回来，见服务员正在清理房间，便就坐下等待。服务员见势明显加快了节奏，用了一刻钟红着脸清洁好。这一刻钟里竟没有任何语言!跟男客人谈体育，跟女客人谈购物，或者推荐周边景点，进而推销酒店餐饮。只要客人不反对，服务员都可以大胆交流。人在旅途，更有交流的愿望和需求。有些服务员认为自己可能也会说错话而不敢交流，但是交流能力正是在试错中不断培养的。没有开始，就没有过错，更没有进步。

谈到过错，就需要练一下脸皮的厚度了。客人是永远的上帝，因此有时候难免需要服务员忍受客人的无理责怪，这是皮厚的最初层次;皮厚还是要敢于表达，敢于试错，敢于权宜行事，这才是服务高层境界。服务员在过程中不慎倒酒过多，溢出一些，没有说“对不起”，而是报之以顽皮的鬼脸，客人也许感觉更好，这就是皮厚，没有胆子的员工绝对不敢这么做。当然，对客服务以客人满意为目标，过程中可以相机抉择，但也要把握分寸，过犹不及。这不是培训能达到的，是可意会而不可言传的服务秘诀。这样的服务员可以当领班，可以当金牌服务员。最高境界：脑神经发达

基层境界主要针对四肢，中高境界主要指五官，最高境界则要求服务员用脑思考，用心创新，将服务理念溶入神经组织，成为条件反射。脑神经发达的第一层次是总结，包括客史资料的记忆与整理，对客服务教训与经验的总结。第二层次是创新，要能设计出对客服务的新模式，这要基于经验的总结与对顾客需求的揣摩。第三层次是“进化”，就是将服务的理念融入血液，成为自己的“条件反射”。

勤奋、悟性和创新相结合才能达到了这样的境界，每一位一线服务人员都不要妄自菲薄，谚语说“脑子越用越灵”，只要潜心总结、自我训练，功夫不负有心人，此境界并非遥不可及。

六、四大股市是哪些？

纽约证交所，东京证交所，伦敦证交易所和纳斯达克证交所

七、美国股市四大支柱？

苹果，亚马逊，微软，脸书他们几个的市值占了市值的三分之一还多。指数的涨跌主要看这几个股票的走势。

八、品茗听雨四大境界？

古人九大雅事：焚香、品茗、听雨、赏雪、候月、酌酒、莳花、寻幽、抚琴。其中品茗的意思是喝茶。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。它包含四个境界，分别为：

1、第一境界是少年的时候品茗听雨是听得浪漫。

2、第二境界壮年品茗听雨听得是激情。

3、第三境界是中年时品茗听雨听的是感慨。

4、第四境界是晚年听雨听得则是孤冷。

九、四大智慧境界？

01. 上善若水

“上善若水”出自于老子的《道德经》：“上善若水。水善利万物而不争。”

他认为上善的人，就应该像水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。

“水利万物而不争”。水最好的德行，就是泽被万物、服务万民而不争名利，以默默、不为人知的状态，涵养巨大的能量，产生深远的影响。“桃李不言下自成蹊”，不言不等于无言，不争不意味着不为。挣脱名利的束缚，追求大爱的人，才能最终成就大事业。

“上善若水”此乃做人的至高境界。最高的善行就象水的品性一样，泽被万物而不争名利。水是生命之源，是大自然赐给人类的宝贵财富。水是勤劳的，大自然的水总是在固态、液态、气态之间转换，反复循环，无穷无尽。

水对人公平，只讲奉献，不图回报。做人也应象水一样，与人为善，抛弃恶行，多行善事，不图功利，长久坚持。

02. 有容乃大

“海纳百川，有容乃大。”诠释了“道法自然”的真谛，告诫人们，为人处世一定要豁达大度，胸襟宽广。

要像大海一样能容纳无数江河细流，像群山峻峰一样，刚毅挺拔，傲然屹立人间，以容纳和融合的大度来铸成超常的大器，成就辉煌的伟业。

做人心胸要宽广，那大海汇集所有的河川终于成就自己的伟大，做人要能够听取别人的意见，这是强者的胸襟；做人也要坚持自己的原则，不附和别人，就像巍峨的高山刚强雄健。

心有多大，天地就有多大。凡事，看淡一些，看开一些，看远一些，就会发现“潮平两岸阔，风正一帆悬”并非妄念。学会原谅那些无心之失，学会坦然面对事业、生活中的不如意。做一个大气、大度、大方的人，一笑而过，也是一种智慧。

海纳百川，永不干涸。肚大能容天下难容之事，宰相肚里能撑船。鸡肠小肚永远难容事容人；坐井观天，永远是孤陋寡闻。空杯能容至真至纯之美酒，白纸能画最美最好的图画。

量小非君子，妒忌生祸心。原谅有过错之人，就可成为朋友；心中常想着朋友，便可成为手足、知己。做人大度，方能大气；胸怀博大，可容世界。

03. 大道至简

大道理是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。

世上的事情难就难在简单，简单不是敷衍了事，也不是单纯幼稚，而是最高级别的智慧，是成熟睿智的表现。完美的常常是简单的。简单就是真理，简单就是聪明，简单是厚积薄发的力量。学会了简单，其实真不简单。

做事情复杂繁琐往往是因为智慧没有到位。再大的事情，“一分为二”就很简单了，再难的事情从简单入手，循序渐进就能做成。

因此，复杂的事情要简单去做，简单的事情要重复去做，重复做的事情要用心去做，长期坚持下去，这样世界上就没有做不成的事情。大道至简，悟在天成。

大道至简。越是简单的，越是有效，越是长久。大道至简，知易行难，让我们在今后做人做事过程中，时时记住并体会。

04. 不忘初心

在日常生活中，不忘初心出现率极高，我们嘴边经常挂着不忘初心。

“不忘初心，方得始终”是《华严经》中的名句，意思是只有坚守自己的本心和最初的信念，才能成就心愿，功德圆满。

星云大师说：“我出家做和尚，是自愿的。人生经历这么多挫折，始终不忘记，最初为什么要出家。生活很辛苦，只要你不忘记最初为什么开始，就心甘情愿。不忘初心，就是力量。”

初心为我们指明了努力的方向，为我们提供了前进的动力，更提醒我们在迷不管处于什么人生阶段，不管问题多么困难，不管前方的路多么迷茫，多么曲折。

生活总是在前行，有些东西总会改变，但只要保有一颗初心，就总能发现事物崭新的一面。 人生便总若初相见，每一刻都可以是新的生命的开始。

不忘初心。要记住内心最真的想法，最初始的想法，可能是一个理想，也可能是一个热切期盼，不管距离有多遥远，不管中间有多少千山万水，艰难险阻，不要放弃，努力前进。

十、大彻大悟的四大境界？

人生境界一：低调做人，收敛锋芒。

人生境界二：半清醒，半糊涂，人生不用太认真。

人生境界三：隐忍待发，一鸣惊人。

人生境界四：为人善良，心如明镜。

人生境界五：有无相伴，辩证明理。

人生境界六：方圆智慧，造福一生。

一个人，如果想要在社会上吃得开，有所成就，他就肯定要做到像铜钱一般“外圆内方”，能进能退，可攻可守，永远以不变应万变，永远立于不败之地当中。