河图洛书，指的是，河图洛书，指的是？

一、河图洛书，指的是，河图洛书，指的是？

河图洛书是中华文明之始。易经系辞上说：“河出图，洛出书，圣人则之。”

《论语》上讲：“凤鸟不至，河不出图。”

《竹书纪年》里讲：黄帝在河洛修坛沉璧，受龙图龟书。

二、河图洛书文明的造型，河图洛书起源，河图洛书出自哪里？

要探讨“河图洛书”，就必须提到伏羲和大禹。

虽然，他们两个身世相隔千年之多。伏羲，传说中是生活在六千多年前的人物，“三皇”之一。而我们今天说的“炎黄子孙”的炎帝和黄帝是生活在五千年前的人物，是两兄弟，是熊氏少典的儿子。炎帝就是“神农氏尝百草”里的神农氏，黄帝就是“轩辕黄帝”。“伏羲、神农、黄帝”为传说中的“三黄五帝”的“三黄”。这都是中国古代夏以前的历史。“河出图”的主角就是伏羲。相传，伏羲氏时，河南洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负河图，献给伏羲氏。伏羲氏据此演绎出先天八卦。《尚书顾命 孔安国传》说，“伏羲王天下，龙马出河，遂则其以画八卦，谓之河图”。河出图的河就是黄河。出处在今河南孟津境内几乎没有异议。

三、河图洛书起源？

河图洛书是八卦易理之源，相传黄帝在创制奇门遁甲前，就已得到天书之河图洛书。

据说在远古伏羲时代，有一神奇的龙马背负着一张神秘的图，出现在孟水上，这就是河图。

在大禹治水时，又有一神龟背负着另一张神秘的图浮出洛水，这就是洛书。伏羲由河图才创出八卦，大禹据洛书而制出九宫。实际考证，河图洛书具体图形产生于宋代。

四、河图洛书原理？

原理：洛书创造的过程，总结起来的八个字:阴阳顺逆，对立统一。

阴阳，为奇偶之分，顺逆，旋转方向的整体不同，对立统一便是限制在180°这个角度上面。180°是一种对立的状态，统一，阴阳顺逆都保持了旋转角度之和为180°。

五、河图洛书如何解读？

河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓，距今约6500多年。墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图像栩栩如生，与近代几无差别。河图四象、28宿俱全。其布置形意，上合天星，下合地理，且埋葬时已知必被发掘。同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图像，距今约5000多年。可知那时人们已精通天地物理，河图、洛书之数了。据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前。这说明邵庸等先哲认为"河图、洛书乃上古星图"，其言不虚。

　河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：

北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。

东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。

南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。

西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。

中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。

（其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。）以上为《河图》。其中四象，按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。

河图之数1，天地之数：河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10，为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说："天地之数五十有五"，即天地之数为55，"以成变化而行鬼神也"。即万物之数皆由天地之数化生而已。

2，万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。

3，五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。

4，大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10；同时也是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓"大衍之数50其用49"，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。5，天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。6，六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各发出12种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。7,九宫数学河图洛书和二十八星宿有密切联系，和西方的黄道十二宫也是相同自然规律的不同表述：

1，河图左旋之理：坐北朝南，左东右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，为五行左旋相生。中心不动，一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为阴数左旋；皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行。我们知道，银河系等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋。所以，"生气上转，如羊角而升也"。故顺天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以顺生逆死，左旋主生也。

2，河图象形之理：河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气，地之形为龙为水，故为风水。乃天星之运，地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。

3，河图五行之理：河图定五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。五行左旋而生，中土自旋。故河图五行相生，乃万物相生之理也。土为德为中，故五行运动先天有好生之德也。

4，河图阴阳之理：土为中为阴，四象在外为阳，此内外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，乃阴阳水火既济之理；五行中各有阴阳相交，生生不息，乃阴阳互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。若将河图方形化为圆形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼，就是太极图了。此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，乃太极四象也。故河图乃阴阳之用，易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。

5，河图先天之理：什么叫先天？人以天为天，天以人为天，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为先天；人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。先天之理，五行万物相生相制，以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。河图之理，土在中间生合万物，左旋动而相生，由于土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。又，河图之理为方为静，故河图主静也。

六、注解的入门，什么是注解？

1、注解是针对Java编译器的说明。

可以给Java包、类型(类、接口、枚举)、构造器、方法、域、参数和局部变量进行注解。Java编译器可以根据指令来解释注解和放弃注解，或者将注解放到编译后的生成的class文件中，运行时可用。

2、注解和注解类型

注解类型是一种特殊的接口类型，注解是注解注解类型的一个实例。

注解类型也有名称和成员，注解中包含的信息采用键值对形式，可以有0个或多个。

3、Java中定义的一些注解：

@Override 告诉编译器这个方法要覆盖一个超类方法，防止程序员覆盖出错。

@Deprecated 这个标识方法或类(接口等类型)过期，警告用户不建议使用。

@SafeVarargs JDK7新增，避免可变参数在使用泛型化时候警告”执行时期无法具体确认参数类型“，当然，也可以用@SuppressWarnings来避免检查，显然后者的抑制的范围更大。

@SuppressWarnings(value={"unchecked"}) 抑制编译警告，应用于类型、构造器、方法、域、参数以及局部变量。 value是类型数组，有效取值为：

all, to suppress all warnings

boxing, to suppress warnings relative to boxing/unboxing operations

cast, to suppress warnings relative to cast operations

dep-ann, to suppress warnings relative to deprecated annotation

deprecation, to suppress warnings relative to deprecation

fallthrough, to suppress warnings relative to missing breaks in switch statements

finally, to suppress warnings relative to finally block that don't return

hiding, to suppress warnings relative to locals that hide variable

incomplete-switch, to suppress warnings relative to missing entries in a switch statement (enum case)

javadoc, to suppress warnings relative to javadoc warnings

nls, to suppress warnings relative to non-nls string literals

null, to suppress warnings relative to null analysis

rawtypes, to suppress warnings relative to usage of raw types

restriction, to suppress warnings relative to usage of discouraged or forbidden references

serial, to suppress warnings relative to missing serialVersionUID field for a serializable class

static-access, to suppress warnings relative to incorrect static access

static-method, to suppress warnings relative to methods that could be declared as static

super, to suppress warnings relative to overriding a method without super invocations

synthetic-access, to suppress warnings relative to unoptimized access from inner classes

unchecked, to suppress warnings relative to unchecked operations

unqualified-field-access, to suppress warnings relative to field access unqualified

unused, to suppress warnings relative to unused code and dead code

4、注解的定义

使用 @interface 关键字声明一个注解

public @interface MyAnnotation1

注解中可以定义属性

String name default “defval”;

value是注解中的特殊属性

注解中定义的属性如果名称为 value， 此属性在使用时可以省写属性名

例如，声明一个注解：

@Retention(RetentionPolicy.RUNTIME)

public @interface MyAnno1 {

String msg();

int value();

}

七、component注解和service注解区别？

可以点进@service注解看一下，@service引用了@component注解，也就是component注解实现的功能@service都能实现，而@service是对@component进一步拓展，被@service注解标注的类会被spring认定是业务逻辑层，里面有spring对业务逻辑层管理的一对逻辑。

八、河图洛书全文解释？

解析如下

河图用数字组成了一个方形，代表了东西南北中的方位观念。而洛书只把象征阳的单数放在正方位，此为四正，同时代表冬至，夏至，春分，秋分四个季节开始的日子，它又将象征阴的双数分别放在两个正方位之间，此为四隅，代表立春，立夏，立秋，立冬四个节气。而这些符号组合起来更像是一个圆，代表了一年中时节流转。先天八卦与河图相配，后天八卦与洛书相配。

九、河图洛书是什么？

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"。

十、河图洛书的由来？

据说在远古伏羲时代，有一神奇的龙马背负着一张神秘的图，出现在孟水上，这就是河图。

在大禹治水时，又有一神龟背负着另一张神秘的图浮出洛水，这就是洛书。伏羲由河图才创出八卦，大禹据洛书而制出九宫。实际考证，河图洛书具体图形产生于宋代。